《臺灣族群史解謎》新書座談。本書從制度沿革、人口統計、戶口檔案與調查資料中抽絲剝繭,一一破解關於平埔、外省、客家、福佬的歷史謎團。
鑑於每一種政治想像及改革,也都涉及了一種關於過去與未來的理解,各種衝突都存在一個時間維度、具有時間性的認知差異。《政治時差.時差政治》這本書將這類的認知差異稱為「政治時差」,而種種的政治時差造成的整體困局則是本書所謂的「時差政治」。 這是本書書名的來源。筆者主張,臺灣正處於一種嚴重的時差政治當中,而根本原因則是一次次移民潮與一次次的外來思想移植。筆者將這兩股各自存在內部的張力、彼此互相牽動的力量,稱為「雙螺旋時差結構」。這結構一方面讓不同族群對過去、未來乃至當前處於哪種危機,有南轅北轍看法,另一方面則導致人們對「轉型正義」、「民主」深化乃至「國家」正常化方向,也眾說紛紜。 《政治時差.時差政治》於是以此為問題意識:我們該怎們做才能突破「雙螺旋時差結構」的政治格局,解決多重性異化,走向穩健的民主政治?
馬克思(karl marx,1818-1883)對當代思想、政治格局的影響力甚大,其一生尋求解放、對抗專制,因此閱讀和理解馬克思成為幾乎不可迴避的任務。本書作者,陳宜中研究員通過這部傳記,溯源馬克思思想的發生與演變,不僅呈現馬克斯在其時代與思潮中的形象,也談及馬克斯思想與其後馬克思式專制政體之間的弔詭、變形。本講座將以對談、討論為主,希望對政治哲學、政治思想感興趣的書友一起討論。
「轉型正義kap不當黨產」台語講座【高雄場】啥mi̍h是威權遺緒?——台灣威權體制特性kah其影響。
「拾荒」是一本人間觀察,紀錄蝸居咖啡十年的日子,它同時也裝載了生命的進程與醒悟,它可能異常私人,但我相信篇幅的字幾乎都能代入每位讀者的生活,它有著對於時事的觀點、人性的批判,更或是解構情感的過程。 在這個眼見都無法為憑的時代,「真實」變得更需要被重視,正在觀看這則活動介紹的朋友,歡迎來三餘讀書,讀「拾荒」,一起聊聊。
「音樂」是臺灣原住民族文化傳承最直接的方式,用以表達對祖靈、生命、文化等意涵。傳統藝術中心臺灣音樂館長年致力於原住民族音樂的追尋,先後出版了《世代之聲——臺灣族群音樂紀實系列》、黑澤隆朝的《臺灣高砂族之音樂》,以及呂炳川的《臺灣原住民族音樂的研究——比較音樂學的研究》等著作。謹此邀請您,跟隨這些先行者的經典之作,共同找回屬於跨世代的原住民族音樂。
「談性說愛讀書會」是社團法人高雄市性別公民行動協會定期在三餘書店舉辦,本次導讀書籍《心碎史:十三則史上最糟糕的分手故事》。
現今的高雄,似乎正在邁向一個嶄新的轉型階段。高雄輕軌、亞洲新灣區、台積電...,高雄正成為企業投資和觀光,以及房地產的熱區。 這個城市是如何從重工業包圍的都市走到了今天?在這些亮麗的外表裡,有什麼樣的社會與環境發展脈胳促成今日的高雄? 在高雄氣爆已過十年的今日,地球公民基金會、國立高雄師範大學跨領域藝術研究所等組織作為關注高雄工業城市發展的一份子,各自在不同位置上以多年的觀察和倡議的角度,希望與市民一起探討找尋南方當代市民運動走向與願景。
旅行的路上,沉浸於眼前的人文風景,同時惦記著想要傳達心意或者感謝的對象。探索陌生的遠方,彷彿是場冒險,伴手禮即沿途的戰利品。
本次邀請北高雄八區夥伴,介紹推薦在地店家與品牌,其中有部分甚至超過五十年歷史,陪伴著當地居民的童年記憶,實際拜訪,就像走進時光隧道。
現代人的生活步調往往忙碌緊湊,下次不妨也可以送份禮物給自己,慰勞一直以來的認真努力!
* 物價上漲,百元並非全部只需一百元,但都是容易入手的平實價格。不少店家提供宅配服務,提供給外縣市的讀者參考!
郭霖,一位擅長運用聲音與文字等不同媒材的自由創作者。初次接觸這個名字,來自他的詩集《隱生宙》,其中有首詩,紀錄下他童年時期的生長地,遭到惡火吞噬的鹽埕城中城,儘管早已搬離,仍充滿珍貴情感與回憶。
才推開深色的玻璃門,整個空間瀰漫著香醇咖啡味,彷彿是一種溫柔的招呼。陽光透過落地窗灑進店內,瞬間被柔和的光影所包裹,牆上掛著油畫,吧台擺放著各種各樣的柿餅裝飾品,讓人感受到一絲溫馨與寧靜。
有田咖啡在橋頭百年糖廠的平地森林和已有百年歷史的雨豆樹下靜靜綻放著,樹的根深深扎在泥土裡,店長的的心也深深扎根在這片土地上。
有田咖啡WOODDEN CAFÉ的名稱取自於「WOOD」,意指樹木。在台語中,這個詞也有「電流、觸電」的意思。
當咖啡的香氣在空氣中瀰漫時,彷佛在感受收到禮物的美好。當品嚐咖啡的香醇滋味時,彷彿一份溫暖的禮物正在被打開。像是咖啡帶來的愉悅及振奮感一樣,禮物也能溫暖人心,給予對方鼓舞的力量。
去吧!去咖啡店尋找你的禮物,與在乎的人分享,享受那時此刻的知足快樂,去感受、去記錄、去珍惜。
「2017年我們在一間百年老屋門前開始擺攤。」老巫的故事,得從那時候說起。「後來老宅拆了,換移到市場,再到現在的店面。」老闆笑著說:「其實我們是從咖啡起家,但不小心把餐點也料理的很好吃,而且連甜點也都是自己做的。」
世界上,最喜歡以書當禮物的國家,也許是「冰島」。
這裡的居民大約30萬人,和台灣的花蓮差不多。每十位當中就有一位出版過書籍、平均一個月,女性閱讀三本書,男性閱讀兩本書、甚至流傳著名言:「每個人的肚子裡,都裝著一本書。」,世界遺產組織也將「文學之都」的美譽許給首都雷克雅維克。
店名「光」源自於老闆的名字,在一次偶然中,女兒卻帶來新的詮釋。「我女兒說『光』這個字看起來像爸爸扛起我們三個(媽媽、女兒和兒子)一樣。」老闆靦腆地說。這個意外的註解讓他們覺得非常溫暖與感動。
「設計」不單只是振興地方的策略方法,它若能理解風、水、土、植物與人的關係,讓地方對接設計,讓設計回應議題,不僅豐富了地方生活的價值,設計更能延續地方魅力的能量並成為向外界說話的載體。
地方設計底蘊在於「人」,以人為中心的地方設計,不只是設計概念導入地方,過程中試著追尋地方上的一群人的日常生活經驗,並促進社區、世代、議題、族群的參與,以洞見、觀察與同理帶出對於地方的理解和回應,付諸地方參與設計的可能行動,最後共同轉換成為改變困境的機會。