看宮澤賢治的作品，可以培養悲天憫人的性格，也能砥礪自己擁有堅毅的個性。宮澤賢治做人不諂媚，只腳踏實地做好自己的事，如果用麵包來比喻，他應該就是外表素樸，手揉發酵扎實有嚼勁，愈咀嚼愈香的雜糧麵包吧！

《刑警教父》有點像是台版的《無間道》與《寒戰》。因為政治與社會背景不同，台版的政治、商業、警政、黑道、司法、軍方、國安系統的關係錯綜複雜。不過上述中人，應該沒人敢寫出真實經驗。

近代的日本作家應該沒有人比谷崎潤一郎的文字還要鮮明華美，他的文字就像蜷川實花《惡女花魁》裡那些飽滿會潑灑出斑斕炫目，濃豔華麗的影像風格，加上裡面不避諱的裸露，感官式的描述與令人瞠目結舌對物體的執戀，在在挑戰道德的底線，讓人去到另一個不為人所知的感官世界。

老戲院的存亡問題，硬體空間不是重點，庶民關於戲院的美好記憶、戲院本身的故事、從業人員生命故事，才是動人之處，更是故事行銷地方、觀光資源的素材。話說回來，沒有硬體空間裝載這些無形的故事，也容易消散，難有亮點。台灣各地許多常民記憶都隨著諸多戲院被拆除而煙消雲散。

由世界文豪為基底，形成的全新創作版本的漫畫故事《文豪野犬》，不僅帶動一股熱潮，動漫版、劇場版也相繼展開，周邊商品甚至引起一陣搶購，每個讀者都在期待下次還會有那位文豪加入。

這本《無賴派太宰治生而為人的浪漫》太中二了，沒想到厭世的太宰治也會寫這麼戲劇化和熱血的作品，於是忍不住跟著作者的內心戲一起笑場。

那些閃電般的靈犀一動，那一秒一瞬都成為啄木所珍愛的短歌。與手有關的還有─「凝視髒了的手─/宛如/面對這陣子的自己的心」或者「停下筷子/我終於/習慣了這世間的規矩」，這些詩句的產生是由於終生貧苦的生活。