地方文史工作的蹲點秘辛？⁣書店不僅賣書還可以做這些事？⁣地方知識如何發揮？「高雄後疫文學2.0」的書店沙龍系列⁣邀請到余嘉榮、鍾尚樺、拍謝少年對談⁣。

陳炤燁《女孩在自己的房間》單人戲劇演出，演出中以三位不同的女性角色，藉由她們如何在空間裡自我探討、自我對話，找尋屬於他們的自由，相互對照發展出一場豐富的獨角戲。

《讀冊山裏行》書店沙龍，邀請到「蘇格澳底海洋書苑」和「有此藝說」兩間書店對談，關於移民工書車、澳底海洋保護、特教生的陪伴成長。

每逢十月一日，在中國發展的台灣藝人格外警醒，不是因為那一天會發生什麼事，而是因為對岸的小粉紅會在那幾天出征，如果這些藝人膽敢不在微信公眾號或微博貼出「只有一個中國」，那他們就等著被各種辱罵給灌爆、甚至遭到網民的抵制和封殺。
反觀今年的十月十日，許多台灣藝人紛紛在社交媒體上祝賀「中華民國台灣生日快樂」。台灣的網友也開始臚列：一、向對岸輸誠的藝人名單；二、向台灣表忠的藝人名單；三、不表態的知名藝人。名單一出，隨即有網友指控這種獵巫行為跟小粉紅有何兩樣？
身為閱聽大眾的我們，究竟該如何看待每逢國家重要節日就要來這麼一段競相表態的戲碼呢？在中國發展的藝人是無辜的嗎？還是他們真的與撒旦共舞？「獵巫」是果，「製造巫婆」才是因，那麼是誰在「製造巫婆」？他們又透過什麼機制進行「獵巫」呢？

酷兒巡迴影展「愛深耕 彩虹生根－性別電影放映計畫」從2015年開始至今，期望透過電影的文化力量，將較少機會被討論的多元性別議題帶進社區，拓展多元文化視野，進行多元文化深耕。

2022高雄後疫文學2.0 由高雄市文化局主辦，三餘書店承辦。「書店沙龍╳職人工坊╳讀冊山裏行」系列活動，隨光甦醒的自由伸展，五感俱張閱讀南方。

台港飲食切磋・飛地系列對談。11月20日在三餘書店。講題-「相遇在海港：風味的流動與落地」人的流動軌跡，往往攜帶食物同行。那些記憶中的家鄉味，隨著人群遷徙至異鄉落地，與各地民情風土碰撞，獲得混合而嶄新的面貌。
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澎湖家族移居高雄的常民悲歡，縮影台灣近代歷史的巨大動盪，1996年《井月澎湖》將家族遷徙寫入台灣歷史，2022年完成姊妹作《井月流轉》，環繞地球半生訪「家」歸來。出身澎湖移民家庭的高雄作家李秀梳理過往人生探問台灣與世界未來，思索人類生命終極關懷。

日常中，身體被我們視為器皿、載具，是方便生活之物；然而身體其實有它自己的意志，也有感受和情緒。

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織織人工作室ZhiZhiren Textile Studio 成立十年，以推廣織品課程教學為主，將織作手感與手作美感駐入日常生活，交織為織品與人的生命故事。兩位夥伴將帶來兩場手作體驗課。

在全球化的時代裡，尋找共通卻又獨特的文化語彙，而傳統技藝和文化保存之間，更需要大眾共襄盛舉，體驗臺灣傳統皮影戲的成熟細膩之美。

「永興樂皮影劇團」秉持著傳統技藝－文化創新－傳承紮根的目標，不曾停歇，期望與眾相約，來個「與偶同樂」的文化饗宴。

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50多年前，在居高雄美濃的精忠新村與成功新村等地，隨著時間流逝，這兩個新村，因為相近的地緣及人文歷史，於是合併成美濃精功社區，至今仍保留許多雲南與緬甸等四國九族的多元文化色彩，是高雄其它地區很少有的滇緬異國風味料理。

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