[三餘選書]文學作為一種抵抗--讀吳明益的《複眼人》

《複眼人》是部現實和虛構並存的小說,是一部關於海島與島嶼上的人的故事。他抓住一個有小說感的新聞事件,是關於2009年太平洋上的一個垃圾渦流,有了引子之後,他運用科學智識和文學性的書寫編織成一個遙遠而立體的故事,我並不覺得小說架構緊密,或給人有娛樂性的緊張和刺激感,但它卻有種安靜的魔法令我忍不住想要一口氣讀完。

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[三餘選書]《餐桌上的家鄉》

政大台文所的陳芳明老師在序文中說:「新移民的融入,其實已經開始重新定義台灣『本土』的意義,……每位新移民都有一段傷心的歷史,從最初受到排擠、歧視,到最後他們勇敢投入本地的生活。……

他們不是空手而來的一群,而是把她自身的高尚飲食,也一併帶到這塊土地。……每道料理背後,都有一段動人卻傷心的故事。而這些故事,就要變成台灣歷史不可分割的一部分。」

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[三餘選書]《哇!原來這也是合作社》

作者在大不列顛總共採訪了12個勞動合作社、6個社區型合作社、4個消費合作社、1個住宅合作社、2個CIC、4個合作社推廣機構,對於認識「合作經濟」的題目來說,這是一本很好的範例,也適合在台灣的我們做參考,原來在海外,合作社還有這麼多種型態,舉凡:雜貨、食物、清潔、設計、貨幣、發電、咖啡館及書店,玲瑯滿目出現在生活週遭。

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[三餘選書]在世界的背面窒息,《房思琪的初戀樂園》

年輕作家林奕含的首部長篇小說《房思琪的初戀樂園》,建構了這個富麗堂皇的神廟,那裡的人有錢、有地位,所有路過的人膜拜他們、夢想成為其中的一份子;只是人們從來也不知道,錢一維喝了酒後,就會痛打許伊紋,美麗的她留在身上的不只是傷痕,更是虔誠於愛情的苦痛煎熬;房思琪在13歲的青春年華,就遭李國華誘姦,5年來陷在「這就是愛情?」的恐懼及快樂。神廟裡的人活在假象中,他們在平庸的邪惡裡觀看她們的痛苦,杯觥交錯、笑聲盈盈,他們在失樂園裡都活得好快樂。

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[三餘選書]《重生的書店》

重新翻開《重生的書店》,看到的不單只是書店的奮力的樣貌,而是居住在這些地方的人民的群像,有為了避難而離開的人們,也有因為災難而決定回來(來到)這裡的人們,從311之後,這群人所要面臨的未來所需要的層次更加廣闊,有形的建物和生命的消散,間接的增強人與人之間連結的渴望,書─是一個堅韌的介質,讓荒蕪可以重生。

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[三餘選書] 《我們並不知道》--金宇澄

「『可要小心生鏽的快刀了,有時候人就這樣嘻嘻哈哈,其實是在刀鋒上跳舞,自己卻不知道。』醫生迷糊地說。」

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[三餘選書]《一個人的圍爐》--顧秀賢

〈生之誌〉收集人們的模樣、一些舊時記憶,也紀錄社會觀察,我最喜歡的則是他描繪各種日常生活的質地。作家下筆明快清晰,有時習慣使用更加精準的英文單字或原文語句,收斂文章的濃度也讓好的文字原貌展現;亦有溫柔敦厚,時夾雜閩南話的發音,朗讀起來可愛倍增。

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[三餘選書]《街頭生存指南:城市狹縫求生兼作樂的第一堂課》

街頭。「街上的人,有些有家,街頭是工作掙錢的場合……街上的人,有些有家,卻沒有工作。……街上的人,有些是無家的。……人們出於各種壓力必須在街頭與生存搏鬥,社運、工作、休憩、露宿過夜。這個看來自由開放的場域,正容納了一群不甚自由的身影。」

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[三餘選書]《邊境童話》--楊哲一

邊境,看來是講國土疆界、海陸交界。看來是講偏遠與邊緣處。更是講人的眼與心之界線。我所觀看,所思所想,都在一定的認識框架與認知模型。看見他者的看見,看見自己的看不見,是覺察眼與心的邊界線,一種最好的練習方式。楊哲一帶著大家前往偏遠與邊緣,讓我們從兒童的照片中看見不同的視域世界,也讓我們在風景中,照映自己看不見之處。

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