一般認為，鄂蘭是因為在艾希曼身上看到「無思」之惡，才轉而開始認真探討「思考」問題。
不過少為人知的是，鄂蘭晚年其實密切關注現代科技的發展，甚至積極參加了自動化控制技術的跨域討論，因此當她在寫作未竟遺著《心智生活》時，或許心中非常清楚，這正是在現代技術迅速取代人類「腦力」的趨勢下，對人類獨特「心智能力」的追問。
若對照AI的發展史，則從《人的條件》到《心智生活》，鄂蘭恰好為我們提供了一個探討人類與當代AI分界的關鍵架構。
▋AI一思考，人類就發笑/呆： 鄂蘭對當代技術條件的追問
日期｜2026/7/3（五）
時間｜18:30-20:30
地點｜三餘書店 3F
主持｜張邁嚳
講者｜李雨鍾 臺灣鄂蘭學會秘書長／師大哲學學程兼任助理教授
與談｜蕭育和 臺灣鄂蘭學會執行委員／逢甲通識中心助理教授
主辦｜國立中山大學哲學研究所、臺灣鄂蘭學會
報名｜座位有限，報名請填寫下方表格