[專題] 黑手鋼雕藝術家的生活柔情--鄭陽晟

文字：謝一麟

攝影：鄭陽晟提供、謝一麟

（鄭陽晟在高雄鋼雕藝術節工作照，鄭陽晟提供）

從黑手變成鋼雕藝術家

這對一般人來說，可能是個跨距很大的轉變。但對鄭陽晟與家人的生命來說，就是因緣俱足後，自然而然的一條道路。中間的轉變歷程，可能沒有什麼藝術理念走在前面，而是生活裡有什麼養分，去滋養創作與工作。

採訪鄭陽晟（晟哥）時，他們夫妻倆招待很好吃的麵包，自己做自己烤。問晟嫂，這麼好吃有什麼秘訣？

「也沒有特別專研，就去網路找五分鐘免揉麵的不流汗做麵包法，酵母也是買現成，全都是輕易可以取得的材料。因為晟哥（鄭陽晟）做了烤麵包的爐車，所以她才學做麵包試著烤看看。這樣的做法，也是要讓大家知道，自己做麵包的門檻很低，可以動手做做看。」

我想，麵包好吃的原因，是這台自製的烤麵包爐車。爐車（也可以烤地瓜等其他食物），是晟哥家的生活用品，同時也是藝術作品與商品。屏東縣高樹鄉的家裡，後面的工廠，是晟哥以前修車的地方。

他修的車子，都是吃柴油，15公噸以上的大車（怪手與砂石車為主）。十幾年前，放下修車工作，轉當藝術家。以金屬為創作媒材。現在已經是知名的鋼雕藝術家，對立體造型的金屬藝術品，有超強的執行力。許多朋友看過這爐車，紛紛下訂單購買。

晟哥：「最早是接受一間小學委託設計製作。自己從熱氣循環物理（類似氣化爐原理）去研究，設計窯體結構與扣件，用不銹鋼製作一個烤爐。因為怕小朋友燙傷，外面再用木板包覆，變成一台可愛造型的爐車。後來其他間學校看了也想要，幫他們製作後，老師學生還會自己發揮創意幫爐車做裝飾。」

前往花蓮與返回加納埔

高屏地區，過去是台灣重工業的主要城鎮。鋼鐵與金屬，是外人對於這個大城鎮的主要印象。近些年，原本在工廠與營造的材料，轉化變成藝術創作媒材。在一些公共藝術表現，甚至是高雄市的鋼雕藝術節，鋼鐵媒材一躍成為主角。晟哥的人生故事，從黑手變成鋼雕藝術家，正隱隱回應著城市的變化。

「我自細漢就出生佇這，加納埔（現在高樹鄉泰山村）。高工畢業後，本來在高雄鳳山工作，後來工廠說花蓮的廠有缺人，要去無？想說沒去過，當時愛玩，沒想太多就答應。1979年去花蓮，剛開始很閒，整天在廠裡學開怪手、堆高機。」

（鄭陽晟提供）

晟哥是在花蓮工作期間認識晟嫂的。晟嫂：「我是花蓮人，不過晟哥對花蓮比我還熟。放假的時候，晟哥喜歡騎著名流一百（斜板）的摩托車上山下海去玩，當時七星潭還釣得到鯊魚。女兒出生後，三人騎著車到處去，有時臨時起意去逛逛，就從花蓮一路騎到礁溪，身上只帶一千多元，要住宿要加油要吃飯。」晟哥：「下雨時三人就蓋一件斗篷，車壞了就修理。不用太多物質享受，日子還是照過。」

放眼望去，現今住處的園子裡，樹都長得茁壯高大。問晟哥是野生的還是刻意種。晟哥：「那是20年前種的。剛從花蓮回來高樹時。彼當陣這一枝草一欉樹仔攏無。因為有發生過土石流，這片地光禿禿的，無法耕作。我們就開始搭工作室，起自己住的厝。開始種樹仔，麵包樹、小葉欖仁等等。後面就是修車的工廠，彼當陣生意足好。」

（鄭陽晟提供）

藝術之路，從平面攝影到立體創作

修車是討生活，養家活口。那修車之餘，晟哥有什麼興趣。晟哥：「較早對攝影拍照有興趣，前前後後也花了上百萬，買器材，弄暗房，買暗房設備，還有買大片幅相機。甚至買了一卡貨櫃當作暗房。假日就回花蓮拍照，也會出國去尼泊爾、九寨溝，那時候拍的題材比較傳統，就是美美的風景那種。」

「後來去高雄『串門』註串門文化企業，高雄重要藝文平台，有出版社、藝術空間等經營面向，上課學黑白相片沖洗。接觸到路線不同的攝影題材。後來比較常跑台南，讀冊會剛好也在台南。當時用正片，拍完洗完就準備投影片，做創作心得報告。有一陣子拍風景，後來拍生態。後來拍人，拍一樣當黑手的同行。有一次想要展覽，被拍攝者不願意被展覽，只好相機架著，拍自己工作的樣子。」

平面攝影跟後來走到立體創作之路有關係？晟哥：「後來就開始會認識一些創作者、藝術家。接觸認識了原住民藝術家，看一看他們的立體作品，覺得自己的功夫也不錯，想法也不錯。開始想要從平面跳出來到立體空間創作。後來又認識一些從國外留學回來的老師，開始合作。」

「第一次把作品丟出來是2003年的墾丁風鈴季。那時很艱苦。藝術家畫草圖很簡略，真正執行起來很困難，人手也不夠，三天三夜沒睡。後來就陸續參與了高雄的貨櫃藝術節、東港的鮪魚季做裝置藝術。2004年左右工廠就關起來，不再修車。開始到處去和藝術家認識、交流、學習。」

晟哥現在是高雄鋼雕藝術節的常客。當初怎麼結緣。「最早是去屏東一個小藝廊上課，他們主要用軟陶土做東西。本來老師不收我，因為是進階班。後來班上同學討論決定要收我。我進去開始用便條紙座當骨架，做立體的，還用螺絲，可以把作品接很大。之後大家作品愈做愈大件。後來要辦成果展，地點在竹田米倉。認識之後，米倉藝術家社區協會邀請我加入會員。2003年投件去貨櫃藝術節徵選，後來有得到。那件作品叫『水起來』，工作幾乎都是我執行。外界評價不錯。後來也接續獲邀去鋼雕藝術節。」

（鄭陽晟在藝廊上課第一件作品，謝一麟攝）

晟哥在公共藝術作品中，除了是能力很強的執行者，更是整個活動中人際互動的催化劑。「2003年的那件，是用三個貨櫃組成，真正工業風。裡面有一個可以生火烤火的地方，當時其他作品的藝術家晚上沒地方去，都來這裡交流。每晚在這烤肉喝酒，聊到三更半夜。當時文化局長管碧玲，也好奇地爬上來看看，請助理買香腸給藝術家去烤。」

「2004年鋼雕藝術節，有一個藝術家邀請原住民藝術家，請我過去幫忙。當時去到現場，也是先做一個烤火的爐子，一個日本人用英文問說這是作品嗎？我說是，但也是生活用品。在活動期間，認識了很多國外藝術家日本。之後幾次，不管是什麼身份，反正有機會就去幫忙，認識與交流才是重點。劉丁讚曾跟我說，鋼雕藝術節是南部最有特色，最大的藝術季，要顧好展覽品質，這是高雄很重要的事情。可以跟世界不同的藝術家交流。」

（高雄鋼雕藝術節與外國藝術家交流，鄭陽晟提供）

家人的支持也是創作養分

從修車的黑手，收入穩定，變成鋼雕藝術家。家人是否支持？晟嫂：「剛開始說不修車的時候，很多人都會挖苦說，做藝術能賺錢嗎。晟哥的爸爸剛開始也無法認同。但我跟他說，做黑手、做藝術，都是在賺錢。但是做黑手不會被稱讚，但是做藝術會。重點是晟哥做什麼會比較開心，這較重要。後來有人看到晟哥的新聞，向晟哥爸爸稱讚，爸爸就開始認同。」

那麼晟嫂呢？「晟哥還有在修車時，沒日沒夜的，師傅也不會要跟你加班。我為了幫忙，學開車，把小孩帶在車上，去屏東里港或高雄市八德路買材料回來。很忙，壓力很大。雖然賺得到錢，但好像很空虛。不過剛開始要轉做藝術，沒有人脈，人家也不認識你。為了生活，我就去上班，做保險，每天去屏東市。那時候大兒子已經小學三年級上整天班。我去上班，晟哥在家，四點下班回來，煮飯帶小孩。」

「起初沒有名氣，東西賣不出去，我鼓勵晟哥去參加社團，拓展人脈。後來開始認識一些老師、藝術家，一起做案子。但做一做發現沒有賺到錢，甚至透支。我們當太太的就討論出關鍵問題，藝術家不能一起合作接案，他們都思考作品，沒有思考商品，一直在想要怎樣做更好，一直投入金錢，做到後來反而負債。」

（家中院子作品與烤火爐，鄭陽晟提供）

「後來我們自己做，做多少算多少。自己在家做作品，自己賣。現在還好有臉書，我覺得臉書可以經營。我們沒有店面，也沒時間去外面跑。臉書就每天講自己在幹嘛、去哪裡，這樣人家慢慢認識我們，建立自己的互動網絡。」

「晟哥沒有讀多高學歷，沒有出國留學，但是你技術強，做得出來，會欣賞的就會欣賞，不會在意學歷。鋼雕藝術祭他很愛去，去做工，但其他人都是想去做藝術家，誰要做工。不過那是他興趣，他愛做，不求什麼，享受在當下，和藝術家交流。」

（家中一角，鄭陽晟提供）

自然的生活與生活在自然裡

採訪談話時，貢德氏赤蛙的叫聲不停。晚上睡覺時會叫嗎。晟哥：「人家說怎麼不捉貢德氏赤蛙？他們有他們的權利，聲音是吵，不要介意就好，我們講話也是吵。他過他們的，我過我們的，他們叫不累就好。這就是大自然，我們園子裡的水是活的，他們就跟著流進來。下大雨後，也會跟著水流出去，會安靜一陣子。」

「或是蛇出現吃他們，一週大概會吃一次，會安靜一陣子。這表示這環境是活的。鳥叫青蛙叫，大家好像都有分配好，不會重疊。一下畫眉叫，晚上領角鴞，或是鳳頭蒼鷹。鳳頭蒼鷹很兇，什麼都吃。他來了之後，所有的鳥警戒，就會各種聲音齊聲大叫。住在這，人是少數動物，少數動物要尊重多數動物，我們怎麼會有資格破壞人家的環境。」

原本想問晟哥關於創作的理念或養分。不過聽晟哥聊青蛙、蛇、鳥，還有他們家養的六隻狗（大多是撿回來的）、兩隻陸龜、一隻只有四隻腳白嘴邊一撮白色的黑豬。每隻動物是什麼因緣來到這家裡，還有他們生病時的照顧。我想這問題已不需去探究。

（家中成員們，鄭陽晟提供）

落地生根的「日出市集」

真誠的尊重自然、愛護生命，感受日常生活中的一切，就是最接地氣的創作養分。他的作品也常出現動物，像是貓頭鷹、石頭魚等等。現在工廠後面正在做一隻大章魚，在焊接章魚腳。這是要做什麼？原來是晟哥的大兒子現在要回家一起生活，想在每個週日早上舉辦農產及手作市集，取名「日出市集」。晟哥要做一個入口意象的鋼雕藝術品放在路口轉角處。為什麼選章魚？晟哥：「高樹是水源保護區，前面水溝還有魚，有自然生態。就想找和水有關的意象，章魚是紅色，很顯眼。」